Духтарони Бишкек
Мафҳумҳо парвандаҳои худро ҳал мекунанд, аммо зани яке аз онҳо мехоҳад занад. Шавҳар кайфият надорад, аммо рафиқаш тамоман зид нест, ки рухсораи ӯро занад. Модар ба ҳамсараш итминон медиҳад, ки рашк кардан лозим нест - барои ҳама кофӣ аст! Ва чӣ, барои он як сабаб вуҷуд дорад - ва дӯстон хушбахт ва нутфа дар тӯбҳои солим мебошанд. Агар зани занаш фоҳиша бошад, пас ин як плюс ба обрӯ - хонаи пур аз меҳмонон ва тӯҳфаҳо аст. Илова бар ин, вай ба берун намебарояд, ҳамаро ба хона, зери назорати шавҳар мебарад.
Номи шумо чӣ?
Чӣ хуб шиносоӣ бо падару модари дӯстдухтари. Гарчанде ки модари угай модари худаш нест. Бо вуҷуди ин, вай тасмим гирифт, ки дар тарбияи писари ӯгайаш саҳми худро гузорад. Усули интихобкардаи ӯ, дуруст аст, маъмултарин нест - ман таълими ҷинсӣ дорам. Аммо ман фикр мекунам, ки ин як қарори хеле далерона аст. Бо назардошти он ки вай модари худаш нест, никоҳи хешутаборӣ ҳисобида намешавад; аз тарафи дигар барои шавхари ин хонум онро хиёнат номидан мумкин нест. Чунки писари худаш аст. Ҳама ғолибанд!
Видеоҳои марбут
Малламуй дар робита ба васваса кардани падари баркамолаш омода карда шуда буд, то ӯро дуруст тела диҳад ва дилдо, ки дар он ҷо бо он меларзид, барои ин кор муфид буд. Дар маҷмӯъ маълум аст, ки ҳама чиз ба таври муфассал фикр карда шудааст, ва ин як плюс бузург аст, падараш ӯро пас аз чунин ҳилаҳо хеле сахт трахает, на тантанавӣ ва ҳатто ба он ки ин духтари худ аст, аҳамият намедиҳад.