Биёед вохӯрем ва ҳама чизро ба даст орем
¶¶ Ман мехоҳам алоқаи ҷинсӣ кунам ¶¶
Ман духтаронеро, ки дар ронашон камарбанд доранд, дӯст медорам. Чунин аст, ки онҳо иқрор мешаванд, ки онҳо фоҳиша шудаанд. Ана ин чӯҷа хурӯсро аз сӯрох мемакад. Парвое надорад, ки ба даҳонаш кӣ медарояд, сиёҳу сафед, ҷавон ё пир. Дарҳои вай барои ҳама кушода аст.
Гирифтани чӯҷаҳо ба алоқаи ҷинсӣ машғулияти дӯстдоштаи полис аст. Онҳо ба воҳима афтодаанд ва аввалин чизе, ки онҳо дар назар доранд, додани кори зарба ба корманди ҳифзи ҳуқуқ аст. Хатто ба хаёлашон намеояд, ки фирефта шаванд. Аммо дар ин вазъият, онҳо фикр мекунанд, ки онҳо ҳақ доранд, ки аз ҷониби як марди либоспӯшӣ шиканҷа шаванд. Бисёре аз онҳо дар бораи он орзу мекунанд, вақте ки онҳо худро дар бистар худашон навозиш. Ҳамин тавр, зани негр боварии комил дошт, ки ӯ дӯстдухтари бепарвои худро аз душворӣ бо қонун наҷот додааст.
Хуб, бо назардошти он ки ҳама чиз рӯй медиҳад, духтарак муддати тӯлонӣ дар бораи чунин алоқаи ҷинсӣ орзу мекард ва ман фикр мекунам, ки ин бесабаб нест, ки ӯ бо ин роҳ пул пардохт кунад, ё набудани қаноатмандӣ аз нуқтаи назари ҷинсӣ ё танҳо таҷрибаи аллакай вуҷуд дорад. Дар маҷмӯъ, ӯ ӯро ба таври комил трахает, вай дар ҳақиқат онро дӯст медорад, аз рӯи нолаҳо ва оҳҳо доварӣ мекунад ва вақт аз ҳама интизориҳои вай зиёдтар шудааст, эҳтимоли зиёд ӯ дар бистари вай зиёда аз як маротиба пайдо мешавад.
¶ Духтарон, ман дар ҳақиқат мехоҳам алоқаи ҷинсӣ кунам ¶
Чаро дар категорияи "малламуй" нест?
Видеоҳои марбут
¶ бад ғазаб ¶